【澄心堂紙背景】這種紙是五代十國南唐時期徽州地區(qū)所產(chǎn)生的一種皮紙，每一幅長達(dá)五十尺，從頭至尾勻薄如一、膚如卵膜、堅潔如玉、細(xì)薄光潤。當(dāng)時南唐的國君正是著名的藝術(shù)家皇帝后主李煜，他精于書畫，自然懂得這紙得妙處，于是命人專門督造只供宮廷使用，并且將這些紙貯藏在書齋澄心堂，于是紙因堂名，流傳后世。

【澄心堂紙故事】這首詩是北宋文人梅堯臣收到歐陽修寄來的澄心堂紙之后寫下的，“永叔”是歐陽修的字。

                                                                       永叔寄澄心堂紙二幅

  [ 宋 ] 梅堯臣

昨朝人自東郡來，古紙兩軸緘縢開。

滑如春冰密如繭，把玩驚喜心徘徊。

蜀牋蠹脆不禁久，剡楮薄慢還可咍。

書言寄去當(dāng)寶惜，慎勿亂與人翦裁。

······

      澄心堂紙在宋代風(fēng)靡一時，一紙難求，很多文人書家都已擁有它為榮。除了我們前面提到的梅堯臣，“宋四家”之一的蔡襄也多方求訪，甚至委托人仿制。臺北故宮博物院收藏著一幅蔡襄的手札《澄心堂帖》就記錄了這件事情。

  信中寫到:“澄心堂紙一幅  闊狹  厚薄  堅實(shí)皆類此乃佳  工者不愿為  又恐不能為之  試與厚直  莫得之  見其楮細(xì)  似可作也 便人只求百幅  癸卯重陽日  襄書” 這幅手札以端正的行楷寫就，結(jié)字遒媚、點(diǎn)畫肯定、行間疏朗，整體風(fēng)格婚后端莊，淳淡婉美。是蔡襄手札中的精品之作，與工致精研的書法相得益彰的是這幅手札所用的紙張，即使時過千年依然縝密光潔，有學(xué)者根據(jù)信中的內(nèi)容判斷，蔡襄應(yīng)該是特意選用了澄心堂紙來書寫這封手札已做為友人搜尋仿制澄心堂紙的樣本。

       澄心堂紙不僅用于書法，也用于繪畫。據(jù)記載北宋畫家李公麟作畫不喜歡設(shè)色，多用白描，用的也是澄心堂紙。根據(jù)明代大收藏家項(xiàng)元汴考證，李公麟的傳世名作《五馬圖》用的就是澄心堂紙。

（《五馬圖》北宋 ·  李公麟）

       常言道“紙壽千年”，讓千年之前的翰墨丹青隨歲月流轉(zhuǎn)讓千年之后的我們透過泛黃的紙張品讀風(fēng)雅，而這名傳千古的紙張其本身也已經(jīng)變成了傳奇的一部分被后人久久銘記，念念不忘。

（文字來自APP學(xué)習(xí)強(qiáng)國—《詩書畫中的文房四寶—紙·澄心堂紙》）